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汉字智慧 定本育儿百科

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  文/黄小平

  “路”字的左边是一个“足”,右边是一个“各”,意味着人生之路,就在我们“各”自的“足”下。所谓“千里之行,始于足下”,说的就是这个道理。所以,每个人都能走出一条人生之路来,但要自己走,别指望别人。

  “舒”字左边是舍得的“舍”,右边是给予的“予”,左右偏旁合起来就是舍得给予的意思,而“舒”的本义是伸展的意思,引申为舒畅、开心的意思,也就是说,一个舍得给予别人的人,自己获得的是开心和快乐。

  “患”字上面是一个“串”,下面是一个“心”,连起来就是一“串”的“心”,也就是心多的意思,说明心多并不是什么好事,它是一种“患”,会给人带来忧患和灾祸。一个不能“一心”对待得失的人,这也想要、那也想要,这也怕失去、那也怕失去,怎么不会心生忧虑呢?一个不能“一心”对待做事的人,这也想做,那也想做,三心二意,怎么不会把事办砸而引来灾祸呢?一个不能“一心”对待别人的人,对别人总是多疑、猜忌,不做坦荡荡的君子,而做长戚戚的小人,怎么不会心生忧患而失去健康呢?

  “途”字由“走”和“余”构成,从字体的结构来看,可以这样理解和解释:给别人留有“余”地,自己才有路“走”。有些人爱斤斤计较,睚眦必报,不给别人留有余地,因此把人际关系弄得很糟,结果只能碰壁,让自己无路可走。

  看看“海”字的写法,即“海”是来自“每”一滴“水”。是一滴又一滴的水,汇聚成了一片汪洋大海。成就人生的大海,也要从“一滴水”又“一滴水”般的小事开始,做好了那些小事才能成就人生的伟大。反过来说,大海之所以博大,是因为可以包容含藏“每”一滴“水”。如果是一个小水洼,能容的水就有限。这就是“有容乃大”,谦虚包第二春容才能大成。

  “怕”字,由“心”和“白”构成。什么人才会“怕”才会恐惧呢?就是那些内“心”一片空“白”的人,即内心空虚之人。那么怎样才不会害怕、不会恐惧?当他懂得不断地用学习、工作、事业、信仰和爱来填充自己的内心,去驱赶内心的空虚,让自己充实起来,自然也就不会怕、不会恐惧了。

  “忙”字的结构,为“心”“亡”为“忙”,指人一忙,“心”就丢了。一个行色匆匆忙着的人,往往是一个无“心”之人。忙中出错、忙中出乱,就是因为忙着、忙着就把“心”给丢了。一个不带着“心”做事、无心做事的人,如何不会犯错出乱?焦虑、浮躁、不安、匆忙,最容易丢失一个人的“心”。静下来,让心回来,人才会安宁,事才会从容。

  什么是“劣”呢?“劣”就是比别人“少”出了“力”。你比别人差,不是本质就差,生来就差,而是后天懈怠、懒惰、不肯比别人付出更多努力的结果。上帝是公平的,你的付出和努力,决定着你人生的优劣。记住,你比别人“劣”,那是你比别人“少”出“力”的结果。

  “吻”字是“口”字旁,说明吻是用口来进行的。有意思的是,“吻”除了“口”字旁外,另一偏旁是“勿”字,两个偏旁合在一起,便成了“勿”用“口”,即“不用口”的意思。“吻”两个偏旁表达的意思,不是相互矛盾吗?再说,“吻”,不用口吻,还能用哪里吻呢?“吻”是表达情感的,是精神层面的东西,而“口”是肉体,是物质层面的东西,如果仅用“口”吻,那只能停留在表面的肉体,而难以触及内心的灵魂,只有当“吻姜戎”深及内心,用“心”去吻,才能传递真情,表达真爱。

  “知”字为左右偏旁,左边为“矢”,右边为“口”,左右偏旁合在一起便成了“知”,即矢口为知。“矢”为箭,箭是用来做什么的?箭是用来射中目标的,而“口情感散文诗”是用来言语的、用来说话的,所以,开口说话就要像射出去的箭一样,一语中的,击中要害,直指事物的本质,这才称得上“知”。但如果说起话来,口若悬河,喋喋不休末日时在做什么,夸夸其谈、不着边际、不切中要害,便是一种无知的表现,是在有意用空洞无物的言辞掩盖内心的贫乏和无知。

  “尖”字为上下结构,即下面“大”上面“小”的东西为“尖”。但“尖”字又可以把它看作上、中、下结构,即中间为“一”,上面为“小”,下面为“人”,连起来读,就成了“一”“小”“人”。一小人为“尖”,倒是挺形象的。“尖”上小下大,有利于向上钻营,而向上钻营不就是小人的最大喜好吗?记住“一小人为尖”,警惕和远离那些向上钻营的小人吧。

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